หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ

หลวงพ่อเดิม พุทธสโร หรือ พระครูนิวาสธรรมขันธ์ อดีตเจ้าอาวาส วัดหนองโพ

ท่านเกิดเมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2403 ตรงกับรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว [1] อุปสมบท แก้ไข ณ พัทธสีมาวัดเขาแก้ว อำเภอพยุหะคีรี จังหวัดนครสวรรค์ เมื่อวันที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2423 ในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว โดยมีหลวงพ่อแก้ว วัดอินทาราม (วัดใน) เป็นพระอุปัชฌาย์ หลวงพ่อเงิน (พระครูพยุหานุศาสก์) วัดมะปรางเหลือง เป็นพระกรรมวาจาจารย์ หลวงพ่อเทศ วัดสระทะเล เป็นพระอนุสาวนาจารย์ มีนามฉายาว่า พุทธสโร ภายหลังจากอุปสมบท แก้ไข ท่านได้ศึกษาเล่าเรียนกับหลวงตาชม วัดหนองโพ ศึกษาเล่าเรียนพระปริยัติธรรมและวิชาอาคมกับนายพันธ์ ชูพันธ์ ผู้ทรงวิทยาคุณของบ้านหนองโพ และท่านได้ศึกษาพระธรรมวินัย และ วิชาอาคม กับพระเกจิอาจารย์ท่านอื่นๆมากมาย หลวงพ่อเดิม ท่านได้สร้างพระเครื่องรางของขลังมากมายเป็นที่เลื่องชื่อ มีประสบการณ์ความศักดิ์สิทธิ์ปรากฏอยู่มากมายเครื่องรางเหล่านี้ก็มี นางกวัก ราชสีห์ ตระกรุด ผ้ายันต์รอยเท้า มีดหมอแหวน เป็นต้น สมณศักดิ์ แก้ไข หลวงพ่อเดิมได้รับสมณศักดิ์เป็น พระครูนิวาสธรรมขันธ์ดำรงตำแหน่งครั้งหลังสุดเป็นเจ้าคณะแขวงอำเภอพยุหะคีรี และเป็นพระอุปัชฌาย์ หลวงพ่อเดิม ท่านถึงแก่มรณภาพเมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2494 ในแผ่นดินพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช รวมสิริอายุได้ 91 ปี 71 พรรษา

หลวงปู่แสนวัดบ้านหนองจิก

เกจิดังแห่งวัดบ้านหนองจิก อ.ขุนหาญ จ.ศรีสะเกษ หลวงปู่แสน ปสนฺโน วัดบ้านหนองจิก อ.ขุนหาญ จ.ศรีสะเกษ ได้รับการขนานามว่า “เทพเจ้าแห่งเขาภูฝ้ายใกล้ชายแดนเขมร” ปัจจุบันอายุ ๑๐๙ ปี สุขภาพร่างกายยังแข็งแรง เดินไปไหนมาไหนได้ปกติ และทุกวันจะมีข้าราชการ ตำรวจ ทหาร เข้ากราบไหว้ไม่ขาดสาย “แสน คุ้มครอง” เป็นชื่อและนามสกุลเดิมของหลวงปู่แสน เกิดวันศุกร์ที่ ๑๑ กันยายน ๒๔๕๑ ระหว่างบวชเณรได้ไปศึกษาเรียนหนังสือกับหลวงพ่อมุมวัดปราสาทเยอใต้ จนจบป.๔ และได้เรียนตำราพระเวชจากหลวงพ่อมุมทั้งภาษาขอม ภาษาธรรมบาลี จนเก่งกล้าวิชา กระทั่งอายุ ๒๑ ปี ได้เข้าบรรพชาอุปสมบทที่วัดบ้านโพง ได้นิมนต์หลวงพ่อมุม อินทปญโญ วัดปราสาทเยอ อ.ไพรบึง จ.ศรีสะเกษ เป็นพระกรรมวาจาจารย์

หลวงปู่แม่นญาณเมโธ

🆕🆕ประวัติหลวงปู่แม่น ญาณเมโธ วัดหน้าผา(ศรีถมอรัตน์) ท่านเกิดปี พุทธศักราช 2473 ในวัยเด็ก ท่านบวชเป็นสามเณร เรียนวิชากับหลวงพ่อพิธที่วัดฆะมัง กินข้าวก้นบาตร เดินบิณฑบาตตามหลวงพ่อพิธ หลวงพ่อพิธท่านสอนวิชาให้ตั้งแต่เป็นเณร ทั้งวิชาทำตะกรุด การเขียนอัขระยันต์ต่างๆจากหลวงพ่อพิธ จนแตกฉาน พอบวชเป็นพระท่านก็ให้ออกเดินธุดงค์ หลวงพ่อพิธบอกหลวงปู่ว่าหลวงปู่เป็นคนหัวแข็ง ความจำดี ไปหาเรียนวิชาอาคมไป เอาไว้ใช้ให้เกิดประโยชน์ จากนั้นท่านก็เดินธุดงค์ตามป่ามาเรื่อยๆ จนได้พบกับพระเกจิอาจารย์จอมขมังเวทย์อีกท่าน นามว่าหลวงพ่อเขียน ซึ่งสมัยนั้นเรียกวัดถ้ำขุนเณร เป็นจุดเริ่มต้นให้หลวงปู่แม่นท่านได้ร่ำเรียนวิชาคาถาต่างๆและวิชากรรมฐานกับ หลวงพ่อเขียน วัดถ้ำขุนเณร ในสมัยนั้น หลวงพ่อเขียนท่านสอนกรรมฐานให้ โดยให้ไปนั่งฝึกสมาธิในป่าช้ากับซากศพ หรือเรียกว่า อสุภกรรมฐาน จากนั้น ด้วยความที่หลวงปู่แม่นท่านไฝ่รู้ไฝ่เรียน จึงทำให้หลวงพ่อเขียนท่านเมตตา หลวงพ่อเขียนท่านจึงสักยันต์ราหูง้างธนูให้หลวงปู่แม่นที่กลางอก หลวงปู่แม่นบอกว่าหลวงพ่อเขียนท่านให้ภาวนาคาถาสองคำเท่านั้น ไม่รู้สึกเจ็บเลยเวลาโดนเข็ม เมื่อหลวงปู่แม่นเรียนวิชาจากหลวงพ่อเขียนจนแตกฉานแล้ว จึงได้กราบลาหลวงพ่อเขียนแห่งถ้ำขุนเณร จากนั้นท่านก็เดินธุดงค์ตามป่าเขาลำเนาไพรไป จนมาอยู่ที่วัดสว่างสามัคคีอำเภอศรีเทพ ท่านได้เจอหลวงพ่อทบโดยบังเอิญ จากนั้นก็ได้รู้จักพูดคุยกับหลวงพ่อทบ สมัยนั้นหลวงพ่อทบยังตาดีอยู่ หลังจากนั้นมาท่านก็ได้เดินธุดงค์ไปเรียนวิชากับหลวงพ่อทบ หลวงพ่อทบท่านเลยสอนวิชาเมตตาให้ส่วนคงกระพันท่านสอนไม่หมดเพราะช่วงนั้น ประมาณปี 2509 หลวงพ่อทบท่านดวงตาเสียแล้ว เพราะท่านเพ่งกสิณเยอะ พลังจิตหลวงพ่อทบนี่แน่นอนเลยหนา หลวงปู่แม่นท่านบอก และท่านก็ธุดงค์มาอยู่ที่วัดบ้านโคก (โคกสะอาด) ต่อมาท่านก็เดินธุดงค์มาถึงบริเวณบ้านหน้าผา เป็นจุดที่เหมาะกับการปักกลด จึงปักกลดบริเวณนั้น ต่อมาชาวบ้านศรัทธาเลื่อมใส จึงนิมนต์ให้ท่านอยู่ที่นี่และได้ร่วมกันสร้างวัดเล็กๆขึ้น เรียกว่าวัดหน้าผาชื่อเดิมคือ วัดหน้าผาโบสุวรรณ ปัจจุบันชื่อทางการเรียกว่า วัดศรีถมอรัตน์ บ้านหน้าผา ต.โคกสะอาด อ.ศรีเทพ จ.เพชรบูรณ์ ท่านปฏิบัติกิจของสงฆ์อย่างมิได้ขาด ญาติโยมก็จะมาขอพึ่งใบบุญท่านทั้งทางวิชาอาคมต่างๆ ทั้งไล่ภูตผีท่านก็เคยได้รับนิมนต์ไป มีเรื่องเล่าว่า แค่เห็นหลวงตาแม่นเดินมา ก็ต้องเกรง ส่วนด้านแคล้วคลาดก็ดีนักแลตะกรุดของท่านที่ทำไว้แจกญาติโยมในยุคแรกๆนั้นล้วนแต่มีประสบการณ์มากมาย ทางเมตตาค้าขายก็ไม่เป็นสองรองใคร ด้วยสรรพวิชาที่ครูบาอาจารย์ท่านสอนให้นั้นล้วนแต่มีความเข้มขลังเปี่ยมด้วยพุทธคุณครบทุกประการ